أحمد بن يحيى بن جابر ( البلاذري )

14

أنساب الأشراف ( ط بيروت الأعلمي )

قبح الإله عداوة لا تتّقى * وقرابة يدلى بها لا تنفع « 1 » ووصله . 44 [ 44 ] - المدائني عن ابن جعدبة قال : قدم معاوية المدينة حاجّا فأتاه سعية بن عريض « 2 » فقال له : أسألك بالحقّ الذي كان بين أبي سفيان وبين أبي إلّا نزلت عندي ، فأتاه ، فلمّا حضر الغداء جاء الطبيب فجعل يقول : كل ذا ودع ذا حتى أتي بحيس ، فقال ابن عريض : هذا أقط جهينة وسمن مزينة وتمر ناعمة ، فقال : طيّبات جمعن من شتّى ، وأكل . 45 [ 45 ] - قالوا : واستعمل معاوية النعمان بن بشير على الكوفة فكتب اليه معاوية يأمره أن يلحق لأهل الكوفة في أعطياتهم زيادة ( 696 ) عشرة دنانير عشرة دنانير فكان ينفذ بعضا ويردّ بعضا ويقول : أنا قفل مفتاحه بالشام ، وكان يكثر تلاوة القرآن على المنبر ويقول : إن فقدتموني لم تجدوا أحدا يحدّثكم عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . ثم جاءوا بكتب من معاوية فعمّهم بالزيادة ، فقال ابن همّام السلولي : أفاطم قد طال التدلّل والمطل * أجدّك لا صرم جليّ ولا وصل زيادتنا نعمان لا تحبسنّها « 3 » * تق اللّه فينا والكتاب الذي تتلو

--> [ 44 ] انظر بعضه في المستطرف 1 : 165 . [ 45 ] انظر ما يلي رقم : 398 والأغاني 14 : 120 ، وأبيات ابن همام السلولي وردت متفرقة في المصادر ، فالأبيات 2 ، 4 ، 6 - 8 في الحماسة البصرية 2 : 271 و 2 - 9 في الأغاني 14 : 120 والبصائر 2 : 177 - 179 والبيتان 2 ، 10 في نوادر أبي زيد : 4 وأمالي القالي 2 : 279 وفاضل المبرد : 79 ، والبيتان 4 ، 5 في مجموعة المعاني : 110 ، والبيتان 8 - 9 في الكامل 1 : 55 ونهاية الرتبة : 7 وألف باء 2 : 181 والسمط : 923 والبيت الثاني في السمط : 923 ولسان العرب 5 : 90 ، 20 : 282 وطفيل : 45 ومعاني الفراء 2 : 410 ونوادر أبي زيد : 27 والرماني : 43 وأمالي ابن الشجري 1 : 205 وجامع الشواهد 2 : 37 والبيت الثامن في مجالس ثعلب : 515 وياقوت 1 : 927 ولسان العرب 9 : 484 ، 12 : 193 ، 13 : 88 والأصمعي : 82 والمسائل والأجوبة : 24 والمخصص 1 : 25 ، 7 : 191 وشرح السبع الطوال : 270 وشمس العلوم 1 : 250 والتاسع في أضداد ابن الأنباري : 40 واللسان 13 : 58 والسمط : 108 والبيت العاشر في اللسان 13 : 58 والاتباع : 86 ، 87 وأضداد أبي الطيب 1 : 34 - 35 . ( 1 ) البيت في الصداقة والصديق : 51 والعقد 2 : 366 ، 3 : 16 وهو ينسب فيه إلى أبي تمام ، والموازنة 1 : 132 وهو منسوب إلى ذرّ بن أربد ، وانظر أيضا المحاسن والمساوى : 173 . ( 2 ) سعية بن غريض ( بالغين المعجمة في الأشهر ) ، انظر ترجمته في الأغاني 22 : 114 وابن عساكر 6 : 157 ( 3 ) في بعض المصادر : لا تحرمننا .